ربنا يتولاه برحمته لو يقصد الي انا فهمته هيكون استفزني بالفعل .. انا لست احد المتشددين ولا المتعصبين ومفيش مانع اني مهيس وبحب الناس المهيسه بس فيه حاجه قالوها الصياعه ادب الكاتب بيقول والعياذ بالله ( ربنا خلق الدنيا هيصة! ) لا تعليق بس اظن انه نسي نفسه او لما كتب الكتاب كان في الغرزه بجد
كاتب لا يناسبني اقرا له ولا يمتعني قراءه كلماته الحمقاء

{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }القمر49

ياخساره ان الابداع والاعجاب بقي بينسي حاجات كتير
لو هنصح حد هنصح صاحب المدونه انه لو مش هيشيل الكتاب عالأقل يشيل الاقتباس السيء ده اللي بيسيء لربنا سبحانه وتعالي عما يقوله السفهاء

أيمن وأبو عبد الرحمن.. كيف حالكما؟:)
حسنا. ليس في نيتي الدفاع عن الكاتب أو عن الكتاب، هذه وجهة نظركما.

ما أود قوله هنا:

أولا، أن هذه “رواية”، والرواية من المفترض أن تعبر بشكل ما عن أشخاص وأحداث واقعية، وطالما وافقنا على هذا فليس من حقنا أن نلوم الكاتب لرصده هذه الأحداث، فإن كانت بالرواية – مثلا – شخصية ملحدة لا يمكنني أن أرغم الكاتب على جعلها تشهر إسلامها في النهاية، لأن هذا لا يحدث دائما في الواقع، قد يحدث وقد لا يحدث.
وهذا أيضا – بالمناسبة – لا يعني أن الكاتب بشكل شخصي يوافق على ما تعتقده هذه الشخصية، بل ربما يؤمن بعكس كل ما تمثله هذه الشخصية، لكن هذه رواية وليست مقالا.. هنا الفارق.

ثانيا، أعتقد ـ بعد أن إنتهيت من الرواية ـ أن معنى “الهيصة” الذي يقصده الكاتب، ليس هو بالضرورة ما نتصوره نحن أصلا عن “الهيصة” لأن الكاتب ذكر الكلمة في أكثر من مكان مختلف بأكثر من معنى. جرب أن تستبدل كلمة “هيصة” في الإقتباس عاليه بكلمة “بطريقة مختلفة” مثلا وأعد قراءة الإقتباس وستفهم ما أعنيه.

هذه “رواية”، ولا يمكن أن ننتقد رواية لأننا نختلف مع معتقدات ووجهات نظر شخصياتها، لماذا؟ لأنها رواية!:)

هذه هي بلدي وليس من المستغرب بعد ذلك ، ولكن بفضل..